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जय श्री कृष्ण जी  भगवान श्रीकृष्ण को योगेश्वर क्यों कहा गया ?

By वनिता कासनियां पंजाब









योगेश्वर भगवान कृष्ण को दी गई एक अत्यंत उपयुक्त उपाधि है। इस शब्द का उद्देश्य इंद्रियों का स्वामी है। कृष्ण, सर्वोच्च चेतना ने मानव जाति को उसकी नींद और अज्ञानता से मुक्त करने के लिए पृथ्वी पर उतरने का विकल्प चुना। कृष्ण ने अपने जीवन में कई अलौकिक उपलब्धियां हासिल कीं। पूर्णावतार (पूर्ण अवतार) के रूप में, वे हमेशा भौतिक दुनिया के किसी भी बंधन से दूर अस्तित्व की आनंदमय स्थिति में रहे। यही एक कारण है कि कृष्ण को योगेश्वर कहा जाता है।
एक योगी एक सुपर इंसान है जो जीवन के उच्च और अधिक योग्य लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए निम्न झुकावों का त्याग करता है। एक योगी को अपनी परिपक्वता के स्तर और श्रेष्ठ क्षमताओं को साबित करने के लिए अपने व्रत या व्रत पर दृढ़ रहना चाहिए। अपने भक्त की मन्नत को पूरा करने के लिए कृष्ण ने इस संबंध में एक कदम और आगे बढ़कर अपनी मन्नत का त्याग कर दिया। ऐसा करके, उन्होंने साबित किया कि वह एक श्रेष्ठ योगी या योगेश्वर, योगियों के भगवान हैं। कृष्ण के इस पहलू को उजागर करने वाली घटना यहाँ दिलचस्प और ध्यान देने योग्य है।
महाभारत युद्ध से पहले, धर्मजा और धुर्योदन दोनों अपना समर्थन जुटाते हुए आगे बढ़े। इन दोनों के आकर्षण का केंद्र कृष्णा था। एक दिन धर्मजा और दुर्योधन कृष्ण से सहायता मांगने गए। कृष्ण अपने सोफे पर लेटे हुए थे। धर्मजा कृष्ण के चरणों में खड़े थे जबकि दुर्योधन उनके सिर के पास रहे। जब कृष्ण ने झपकी लेने के बाद अपनी आँखें खोलने का नाटक किया, तो उनकी नज़र सबसे पहले धर्मजा पर पड़ी, जो उनके चरणों में विनम्रतापूर्वक प्रतीक्षा कर रहे थे। तभी उन्होंने देखा और दुर्योधन को प्रणाम किया। कृष्ण ने कहा कि पहले आओ पहले प्राथमिकता के आधार पर धर्मजा और धुर्युदान पूछ सकते हैं कि वे उनसे क्या चाहते हैं। कृष्ण ने यह भी कहा कि उन्होंने एक तरफ रहना चुना और दूसरी तरफ अपनी सेना को दे देंगे। धर्मजा ने कृष्ण की मांग की जबकि दुर्योधन ने कृष्ण की सेना मांगी। कृष्ण ने आगे कहा कि जब वह धर्मजा का पक्ष लेंगे तो युद्ध के मैदान में कभी भी अपने हाथ में हथियार नहीं रखेंगे।
जब कौरव सेना का नेतृत्व करने की भीष्म की बारी थी, तो दुर्योधन ने उनसे एक दिन में पांडवों और उनकी सेना को परास्त करने की अपेक्षा की। उन्होंने ठीक से युद्ध न करने के लिए भीष्म को फटकार लगाई और उनका अपमान किया। अपने क्रोध में भीष्म ने प्रतिज्ञा की कि वे अपने भीषण युद्ध से कृष्ण को भी अपने हाथों में शस्त्र उठाएंगे। युद्ध के मैदान में भीष्म दहाड़ते हुए सिंह की तरह आगे की ओर झुके। कृष्ण ने भीष्म को बेकाबू पाया। वे अपने भक्त के हृदय को जानते थे। वह कभी नहीं चाहता था कि भीष्म अपनी प्रतिज्ञा को विफल करे। इसलिए, कृष्ण ने अपने हाथों पर एक रथ का पहिया ले जाने का विकल्प चुना और उसे युद्ध के मैदान में घुमाया। इस प्रकार, अपने भक्त को पास करने के लिए, कृष्ण खुद को विफल करने के लिए तैयार थे। यहाँ हम कृष्ण को यह साबित करने के लिए कई कदम ऊपर चढ़ते हुए पाते हैं कि वह योगेश्वर हैं, जो एक उच्च चिंता के लिए निचली चिंताओं का त्याग करते हैं - हाँ, सर्वोच्च भगवान के लिए, अपने भक्त का समर्थन करना उनकी व्यक्तिगत प्रतिज्ञा से अधिक महत्वपूर्ण चिंता का विषय है।
#Vnita
राधे राधे
भगवद गीता में, कृष्ण ने कर्म योग, भक्ति योग और ज्ञान योग नामक तीन धाराओं में दिव्य ज्ञान का समर्थन किया। पुरुषों को अनंत काल तक शिक्षित करने के लिए इन तीन योगों के रूप में योगेश्वर के फव्वारा सिर से सर्वोच्च ज्ञान प्रवाहित हुआ।

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